基本上，會寫這篇主要是因為剛剛寫完「死亡筆記本」的心得，重讀之後，另有所感。算起來應該是「死亡筆記本」讀後心得的續篇。
「創造」是倪匡科幻小說的其中一個故事：一對科學家夫婦希望能夠找出人類腦中的「罪惡因子」、加以剔除，從而創造出一個完美的善人。於是，他們設下陷阱、綁架了一個想向他們下手搶劫的搶匪，然後利用他作為實驗體，來進行他們的實驗。
科學家夫婦在進行研究的過程中，以自己為範本，將他們認為是「罪惡腺體」的東西自搶匪的大腦內切除、把他的腦波調整的跟自己一樣。實驗的結果—在科學家的眼裡—是成功的：原來的罪犯不再有顯而易見的暴戾之氣，並且對過去的罪行深深懊悔。簡而言之，這個罪犯的心理跟想法，已經變的跟科學家夫婦一樣了。
但是實際上，他們創造出的並不是個嶄新的善人，而是把一個只會衝動行事的小罪犯，變成了一個陰沉而深思熟慮的凶惡殺手。在經過科學家夫婦三年慘無人道的「實驗」之後，被他們以為已經改過向善的凶犯，反而佈局殺死了兩個人、還差點騙過了警方。
科學家夫婦假定「好人」跟「壞人」的腦電波有很大的差異。而實驗開始時，該罪犯的腦電波的確跟他們自己的大大不同。於是，自認為自己是「好人」的科學家夫婦，目標就是將該罪犯變成「跟自己一樣的人」。但是，實際上，他們自己又是怎麼樣的人呢？他們計劃周密地拐騙了一個搶匪上鉤、將他拿來做活體實驗、野心大到想要改造整個人類、改寫人類的歷史…。
聽到耳朵長繭的老話：多少罪惡，以正義之名為之。
直接引用書中的話：「…不論是甚麼人，當他想到要改造他人思想的時候，總是以他自己的思想活動作為典範，要人人都變得和他一樣，單就這一點而論，其意念已經極其可鄙，遠比搶他人財物，傷害他人身體為甚！」在「死亡筆記本」中，夜神月也是抱著同樣的想法，認定自己所想的才是正確的，並且透過威力無窮的殺人工具、企圖改變全世界人類的想法。
於是，真正的正義，終究獲勝。
是嗎？
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「自信」跟「頑固」，有時候是難以區分的。不過人人都多少會有「自己才是正確的」的想法，而且越是出色的人、越容易有這樣的「自信」。「我是不是好人？」像這樣的問題，大多數的人即使符合標準，也通常不會在深思熟慮後、還能百分之百的認可自己的良善；但是像是「我是不是正確的」這樣的問題，在面對擺在眼前的相反意見時，多數人的反射動作都是自以為是。
我並沒有比較厲害，自己也常常自以為是、覺得眾人皆醉我獨醒。偶爾在一開始就質疑著自己，也只能算是缺乏自信的不足為道。有時候會真的發現，大眾的確是蠢的可怕、笨的可憐，但是也常常會懊惱自己居然也有跟大眾一樣愚蠢的時候。我想，客觀的說，在名為「人類」的這種生物群體之中，我的智慧應該還算是超過平均的吧？但即使如此，我能夠犯下的「思想錯誤」，依舊多的可怕。
也許，這就是為什麼我們需要跟他人妥協的理由。也許，這才是民主制度的存在必要。
因為世界上沒有誰的思想是絕對正確的。
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薩德這樣說過：「大自然為完全維持整體平衡的律則，有時需要惡德，有時需要美德；有時某一種傾向，有時激發另一種傾向，取決於它的需要。」人類社會也是一樣。我們所以為的美德與良善、道德與規範，在不同的時代裡，不停的浮動。雖然有某些相當基礎的守則世代不變，但是也有很大一部分會像迷你裙的流行一樣，今天受到歡迎、明天又落伍了。
好像，跟隨著流行的道德觀遊走，最能夠迎合時代吧？然而，辦不到吧，大概。因為不管怎麼說，人都還是自以為是的生物。
今天晚上的我，還是頑固的遵守著某些旁人看來彆扭的規矩、已經被大多數人廢棄不用的道德觀。
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