「新民進黨運動」預測
date: 2005/10/4
內外皆非議頻頻的「新民進黨運動」。
節錄自中國時報：「這回由羅文嘉與段宜康所發起的『新民進黨運動』其實非常溫和，甚至該不該號稱為一個『運動』都有討論空間，他們沒有炮打中央，沒有派系考量，更沒使用什麼嚴厲的批判修辭，只是共同發表個書面聲明，希望重拾當年民進黨『自由、民主、公平、正義』的理想，以『新民進黨』運動找回『反省與創新』的核心價值而已。講起來，這已經是一種相當符合政治EQ精神的自省了，畢竟他們打從頭就沒想傷害任何人的感情，只是用一堆期盼的語言來進行召喚罷了。」
不過即使是這麼溫和的反省方式，民進黨內還是有許多人直指這是「選舉考量」、「騙人的口號」，甚而直指其是「踩著同志的肩膀在自我造神」。而極少數支持他們的民進黨員，卻恰好都是那些早就已經被排除在「國王人馬」之外的「孤鳥」。而真正掌握權力的高層人士，卻以和稀泥的方式含糊帶過。就像報紙所評論的，這個運動走到這種地步，最後的結論大概只會是「民進黨沒問題，有問題的是羅文嘉與段宜康」。
還記得那個美好的時光：民進黨還在野的時候，各種路線的爭辯跟政策的評論，大體上都是公開而坦率的。相對於當時的國民黨，「民主進步」的確是高出一截。不過當民進黨終於執政之後，先是為了理想而對手段妥協，然後，很快地就變成理想向手段妥協，最後只剩下手段本身。雖然國民黨落敗後的進化依舊龜速，不過民進黨複製過去他們腐敗的對手的速度更是令人出乎意料。
歷史上多的是類似的範例。黃巢在長安稱帝前跟稱帝後，就好像是截然不同的兩個人：稱帝之前戰無不勝攻無不克，稱帝之後則困守長安一愁莫展。創業時跟幹部們的情感化為烏有，而幹部們也在取得官位之後，沉醉於他們過去所痛恨反對的紙醉金迷—一切政治措施幾乎都把他們要打倒的、腐敗的唐王朝的制度全部繼承下來；李自成在攻下北京之後，也犯了同樣的毛病，這些飢民出身的新官僚在拷掠明政府的貪官時，當初起事的精神馬上就被那些金銀珠寶給取代；太平天國在定都天京之後，也走上了黃巢跟李自成的後路，習慣於他們所反對的墮落生活，而且幹部們各個被權力擺佈的發狂，原本可能推翻滿清的實力完全在自相殘殺中消耗殆盡。
這些「半截英雄」在帝王專制的時代裡，下場全部都是兵敗身死，連反悔的機會都沒有。民進黨似乎也正在走上完全相同的道路。如果要說僥倖，至少民進黨身處的時代，輸了之後還有可以再來的機會。諷刺的是，以過往的經驗來說，「在野的民進黨」有能力在公開的辯論爭執中改進，但「執政的民進黨」往往都要到失去了執政權之後才懂得反省。最顯著的例證就是陳水扁台北市長連任失敗。不幸的是，在這種反省的過程之中，民眾得要跟著一起陪葬。
全世界都知道，陳水扁雖然已經進入所謂的跛鴨時期，但是他依舊是民進黨一言堂的中心、高高在上的皇帝。既然這個「新民進黨運動」連勇敢的指責幾個明顯的對象都沒有辦法，更別期望這個運動有辦法讓還有兩年多任期的陳水扁改變他的施政方式了。我在此大膽的預測：這個所謂的「新民進黨運動」將會無疾而終、不了了之；民進黨或許可以在這次的三合一地方選舉中保持平盤，但是之後必然會失去執政權（雖然，老實說，換上來的也不見得好）。民進黨的確還有反省的能力，而且還比其他幾個政黨都高的多，不過民進黨卻已經被毒素腐化得失去了改革的動力了。要期待一個「新民進黨」嗎？請等三年後。
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